A tantra nyugati szemmel
k, 2006-01-03 14:14Fromm-i adalék nemo "A tantra kétes hírnevének eredetei" c. bejegyzéséhez.
Fromm-i adalék nemo "A tantra kétes hírnevének eredetei" c. bejegyzéséhez.
Jung szerint ha lenne valamiféle finomanyagi testünk, auránk, a neurózisok gyógyítása kézzelfoghatóbbá válna. Nem érdekel, hogy létezik-e bioenergetikai test! Funkcionálisan hasznomra válik, ha feltételezem a test éteri kiterjesztését. Tegyük fel, hogy fizikai testünk határa a bőrfelszíntől akár egy-két méter távolságra húzódik! Materializálhatjuk szorongásainkat, érzéseinket, gondolatainkat, ahogyan a jógik, vagy akár a bioenergetikai gyógyászok teszik.
Adott a modell, mely segítséget nyújt érzéseim, szorongásaim, gondolataim, kényszerképzeteim megjelenítésében és tudatosításában. Forrás: C.G. Jung: Pszichológia és vallás [13],
Megjelent: C.G. Jung: A nyugati és keleti vallások lélektanáról, Scolar Kiadó
Véleményem szerint a tanuló-központú szemlélet irányába kellene elmozdulni vállalati szinten is. A tanuló-központúság elvei Gibbs (1995) nyomán:
A személyes tanulmányi környezetem maga az internet. A bloglines, flickr, delicious, wiki, creative commons-nak és egyebeknek köszönhetően minden bizonnyal a legkiterjeszthetőbb és legtestreszabhatóbb tanulmányi környezet birtokában vagyok.
Blackal provokatív hangvitelű cikkében("Die LMS Die! You too PLE!") az e-learning keretrendszerek létjogosultsát vonja kétségbe. Állítása szerint a keretrendszerek redundáns képződmények, melyekre nincs szükségünk.
A felvetés bizonyára jogos amennyiben rendelkezésünkre áll egy teljes érvényű általános alkalmazás, mely min az LMS mind pedig a PLE funkciókat is ellátja. Ilyen csodabogárral még nem rendelkezünk, úgyhogy vélhetőleg a keretrendszerek élni fognak még...
Mindannyian tudni szeretnénk. Mégpedig sokat. Miért? A legpragmatikusabb nézet szerint a tudás funkciója a környezethez való hatékony alkalmazkodás. Próbáljuk meg ezen szemszögből körüljárni egy picit a tudás morfológiáját!
A Web területén végbemenő szemléletváltozás elérte az e-learninget is. A hagyományos, rugalmatlan e-learning rendszereknek a Web 2.0 forradalmi kihívásainak kell eleget tenniük. Az intézménycentrikus, merev szemléletet felváltja, vagy legalábbis kiegészíti a dinamikus, tanulóközpontú oktatási platform.
"A fogalmakkal való játéknak pezsdítő hatása van. […] Egy szimbolikus rendszer használatának elsajátításával belső mentális világot hozunk létre önmagunkban" (Csíkszentmihályi Mihály)
Mi az e-learning 2.0? David Jennings szerint a megoldásszállítók és tanácsadók azon igyekezete, hogy távoltartsák magukat a hagyományos e-learning kudarcaitól. Tömören: a Web 2.0 és e-learning fattyú utóda.